道和术是中国古代哲学中的两个重要概念，它们分别代表了不同的思想观念和实践方法，道主要关注宇宙万物的本质规律和道德伦理，强调“无为而治”和自然和谐；而术则侧重于具体的技艺、方法和策略，追求实用效果和社会功利。
从起源上看，道起源于先秦诸子的道家学说，如老子、庄子等，他们认为“道”是宇宙万物的本源和根本规律，是一种无形无质的存在，道家主张顺应自然、无为而治，强调内心的修养和道德品质，而术则起源于诸子百家中的法家学说，如韩非子、商鞅等，他们认为人类社会需要通过法律、制度等手段来规范和控制，以实现国家的繁荣和稳定，术家主张实事求是、因势利导，强调技巧和策略。
从内涵上看，道强调的是“道法自然”的观念，认为宇宙万物都遵循着一定的规律，人应该顺应这些规律，而不是强行干预，道家主张“无为而治”，即不违背自然规律的前提下，采取适度的行为来达到目的，而术则强调的是方法和手段，认为只有掌握了一定的技艺和策略，才能在实际生活中取得成功，术家主张“因地制宜”，即根据具体的情况来选择合适的方法和手段。
从应用上看，道主要应用于哲学思考和道德伦理方面，它关注的是人与自然、人与社会的和谐关系，道家倡导“仁爱”、“忠诚”等道德品质，强调人的内在修养，而术则主要应用于实际生活和社会管理中，它关注的是如何提高效率、实现目标，术家主张“法治”、“严刑峻法”等手段，强调对行为的规范和约束。
道和术虽然都源于中国古代哲学，但它们关注的领域和重点不同，道更注重自然规律和道德伦理，强调人与自然、社会的和谐关系；而术更注重具体的技艺和方法，强调实用效果和社会功利，在现代社会，我们既需要遵循道的原则，关注人与自然的和谐共生，又需要掌握一定的术，以应对复杂多变的实际问题。
