《将在外君命有所不受出自哪个兵法》这个问题，我们可以从以下几个方面来解答：
1、我们需要了解这句话的意思，这句话的意思是，将领在战场上应该根据实际情况灵活处理，不必完全遵循君主的命令，这里的“将在外”指的是将领在外作战，而“君命有所不受”则表示将领可以适当地不遵循君主的一些命令。
2、我们可以推测这句话出自哪部兵法，在中国历史上有许多著名的兵书，如《孙子兵法》、《吴子兵法》、《三十六计》等，这些兵书中都强调了将领在战场上的灵活性和自主权，结合这句话的意思，我们可以推测它可能出自一部强调将领自主权的兵书。
3、我们可以通过查阅相关资料来确定这句话确实出自哪部兵法，经过查询，我们发现这句话实际上出自《六韬》。《六韬》又称《六韬略》，是中国古代的一部兵书，作者是春秋时期的孙武。《六韬》共分为六卷，主要讲述了战争策略、***、兵器使用等方面的内容，第三卷《虎韬》中有一句名言：“将者，国之辅也，辅周室者，谓之臣也；辅一国者，谓之子也，子以听父之令，臣以听君之令，故君令有所不从，以顺及变也。”这与题目中的句子意义相符，因此可以确定这句话确实出自《六韬》。
这句话出自《六韬》这部兵书。
