知之/为知之,不知/为不知,是知也。我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。吾尝/终日/不食,终夜/不寝,以思,无益,不如学也。余尝/谓读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。心既到矣,眼口/岂不到乎?。